词向来被视为女性化的文学体式，女性词尤其受到读者的青睐，在中国文学史上有着特殊的意义。本书是叶嘉莹先生研究评论历代女性词人词作的专著，从性别与文化的视角，为女性词之美感特质的形成演进构建了理论说明与评赏标准。叶先生集女性、词人、学者于一身，对女性词从早期歌伎、良家妇女到两宋名家、明清才媛，进而至于现代史家、学者之词的发展，分别做出了深细的评赏与平允的衡量。通过本书，读者不仅可以对古代女性词作中所蕴涵的追寻向往、苦难悲歌多一份理解与同情，更会对现代女性词作之能表现兴亡历史、时代关怀多一份倾心与尊敬。

☆荣获第五届中国非通用语优秀科研成果（译著类）一等奖、当当网与“人文社科联合书单”联合评选的“2018人文社科年度好书” ☆ 基因和文化是相互影响、共同演进的，在人类进化早期，基因对文化起到了决定性作用。本书讲述了人类伟大的迁移史、人类基因的秘密以及基因与文化的深刻互动和相互 影响，为读者呈现了一幅宏大的人类文化演进的历史画卷。所有这些内容会帮助我们重新认识种族差异、文化差异以及人类本身。

☆荣获第五届中国非通用语优秀科研成果（译著类）一等奖、当当网与“人文社科联合书单”联合评选的“2018人文社科年度好书” ☆ 基因和文化是相互影响、共同演进的，在人类进化早期，基因对文化起到了决定性作用。本书讲述了人类伟大的迁移史、人类基因的秘密以及基因与文化的深刻互动和相互 影响，为读者呈现了一幅宏大的人类文化演进的历史画卷。所有这些内容会帮助我们重新认识种族差异、文化差异以及人类本身。

在5000多年的人类文明史中，为何有的文明早已陨落销匿，而有的文明则薪火相传、绵延至今？

《江南女性别集(二编)(套装上下册)》，查正贤主编，华东师范大学思勉人文学术中国江南研究系列之一。这是一部专收明清时期江南女性别集的大型丛书，它综合性别文学研究、地域文学研究二者之长。 全书分上下册。它系根据国家图书馆、上海图书馆、南京图书馆、浙江图书馆珍藏稿本、抄本以及罕见的刊本、印本整理而成。内含诸如吴宗爱的《徐烈妇诗钞》、梁兰漪的《畹香楼诗稿》、归懋仪的《绣馀小草》等重要文集。皆属海内外首次整理面世。

《江南女性别集(二编)(套装上下册)》，查正贤主编，华东师范大学思勉人文学术中国江南研究系列之一。这是一部专收明清时期江南女性别集的大型丛书，它综合性别文学研究、地域文学研究二者之长。 全书分上下册。它系根据国家图书馆、上海图书馆、南京图书馆、浙江图书馆珍藏稿本、抄本以及罕见的刊本、印本整理而成。内含诸如吴宗爱的《徐烈妇诗钞》、梁兰漪的《畹香楼诗稿》、归懋仪的《绣馀小草》等重要文集。皆属海内外首次整理面世。

《转变》一书聚焦女性与性别心理学的多维度探讨，构建了一个既全面又引人入胜的知识体系。它关注文化多元、多样性和交叉性，运用实证社会科学、扎根于女性生活经历的诠释性分析，揭示了性别制度在社会文化层面、人际层面和个体层面的运作及其相互关联，不仅挖掘了性别不平等的根源，也提供了批判性思考的工具，帮助读者理解性别如何全面影响公共与私人领域的生活。 正如《转变》这一书名所示，做一名女性不是一个静止的状态， 而是一种动态的、不断变化的社会建构。从出生到上学，从结婚到孕育，从工作到退休，从女孩到成年女性，从性不成熟到性成熟和性能动的转变，从年轻女性到中年和老年女性，揭示了在女性在人生的每个发展阶段，在生活的各个方面，女性经历了怎样的角色和行为的转变，又是如何被塑造和建构，被歧视、忽视和威胁的。 书中不仅探讨了女性生活的发展性转变，还深入心理学内部的变革，指出传统心理...(展开全部)

本书探讨了传播和文化是如何影响人的性别定位的。全书理论与鲜活的个案相结合，由浅入深，寓理论论述于生动活泼的案例旁证之中。原书在美国出版后好评如潮，迅速畅销全美。书中探讨了性别化的家庭动态、家庭暴力中的性别问题、性别化的学校教育等多个热点问题，展示了大量有关性别传播理论和最新研究资料，并对日常生活中的性别传播作出了独到的分析。 本书既拓展了传播研究领域，也开拓了一种新的社会文化研究视野，是高校传播学、社会学及相关专业师生、研究者和关注自身社会价值的广大读者值得一读的好书。

本书探讨了传播和文化是如何影响人的性别定位的。全书理论与鲜活的个案相结合，由浅入深，寓理论论述于生动活泼的案例旁证之中。原书在美国出版后好评如潮，迅速畅销全美。书中探讨了性别化的家庭动态、家庭暴力中的性别问题、性别化的学校教育等多个热点问题，展示了大量有关性别传播理论和最新研究资料，并对日常生活中的性别传播作出了独到的分析。 本书既拓展了传播研究领域，也开拓了一种新的社会文化研究视野，是高校传播学、社会学及相关专业师生、研究者和关注自身社会价值的广大读者值得一读的好书。

這是一篇以台南地區的女童乩為研究對象所寫成的論文。立基在漢人婦女與宗教的研究脈絡下，以女性主義學者，特別是美國女性人類家Gayle Rubin所提出的sex/gender system為論述依據，筆者試圖釐清女性的生物性別（sex）及文化建構下的性別（gender）與女童乩之間的關聯。文中，由天、人、社會三個面向出發，分別探究女童乩與神靈的關係、女童乩的儀式角色、儀式中的身體語言及女童乩的社會定位與其對自身的看法。 考諸文獻，童乩指的能在人、神、鬼三界來回穿梭，為信奉者提供超自然協助的儀式專家，他既是人神中介，也是神靈的代言人。文獻的記載雖然沒有全然否定女童乩的存在，卻透露出她的罕見與稀有，有關她的描述也因而難得一見。田野調查發現，在台南地區女童乩是一種普遍的存在，她們與男童乩具有類似的宗教職能，也同樣擁有信徒的支持。然而女童乩所具有的女性身份卻使得...(展开全部)